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Il misticismo occulto di al-Andalus e la sua influenza sulla Spagna cristiana
Il misticismo occulto di al-Andalus era il culto di Ermete, conosciuto come il profeta Enoch, chiamato Idris dai musulmani, e come tale fu lasciato in eredità alla Spagna cristiana. Nei territori della Spagna andalusa conquistati dai cristiani, fino all'espulsione degli ebrei e dei mori, le tre grandi religioni continuarono a stabilire un contatto quotidiano tra loro, ma i loro saggi, nel frattempo, comunicavano segretamente con Ermete, La prima parte di quest'opera tratta dell'ermeneutica di Al Ándalus, di Ermete e delle fonti dell'esoterismo andaluso, dell'astrometeorologia, dell'alchimia e della medicina di Averroè, della filosofia ermetica di Ibn Arabí e dell'alchimia, della teurgia e della gnosi della Granada nazarí. Nella seconda parte, approfondisce aspetti sconosciuti dell'ermeneutica cristiana, come i cenni ermetici e sufi nel Libro del Buon Amore, il sufismo cristianizzato di Ramón Llull e la relazione tra Alfonso X il Saggio e la pietra filosofale. Dall'autore di Alchimia in Al-Andalus e Alchimia nell'Alhambra.
Copertina morbida
Pagine: 304
Lingua: Spagnolo
Autore: Ángel Alcalá Malavé
Anno: 2018
MODELLO: 9791387521363
Editore: Almuzarra
Maggiori Informazioni
Marca
Editorial
Idioma
Español
Il misticismo occulto di Al-Andalus e la sua influenza sulla Spagna cristiana
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https://hartem.com/it-it/il-misticismo-occulto-di-al-andalus-e-la-sua-influenza-sulla-spagna-cristiana.html172849Il misticismo occulto di Al-Andalus e la sua influenza sulla Spagna cristiana<p>Il misticismo occulto di al-Andalus e la sua influenza sulla Spagna cristiana</p>
<p>Il misticismo occulto di al-Andalus era il culto di Ermete, conosciuto come il profeta Enoch, chiamato Idris dai musulmani, e come tale fu lasciato in eredità alla Spagna cristiana. Nei territori della Spagna andalusa conquistati dai cristiani, fino all'espulsione degli ebrei e dei mori, le tre grandi religioni continuarono a stabilire un contatto quotidiano tra loro, ma i loro saggi, nel frattempo, comunicavano segretamente con Ermete, La prima parte di quest'opera tratta dell'ermeneutica di Al Ándalus, di Ermete e delle fonti dell'esoterismo andaluso, dell'astrometeorologia, dell'alchimia e della medicina di Averroè, della filosofia ermetica di Ibn Arabí e dell'alchimia, della teurgia e della gnosi della Granada nazarí. Nella seconda parte, approfondisce aspetti sconosciuti dell'ermeneutica cristiana, come i cenni ermetici e sufi nel Libro del Buon Amore, il sufismo cristianizzato di Ramón Llull e la relazione tra Alfonso X il Saggio e la pietra filosofale. Dall'autore di Alchimia in Al-Andalus e Alchimia nell'Alhambra.</p>
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